Pendidikan Karakter Menggunakan Sufisme Modern


Peradaban modern akhir-akhir ini membawa manusia pada tingkat hedonisme dan konsumerisme akut. Manusia hilang jati dirinya karena menuhankan kebendaan. Materialisme sebuah pandangan yang menekankan manusia untuk bersikap rasionalisme, positivisme, pragmatisme dan empirisme, hingga memaksa manusia untuk mengutamakan tingkat objektifitas dan kognisinya. Begitu pula sejalan dengan modernisme yang dibarengi dengan kemajuan teknologi, menyebabkan manusia belum siap memahami tugas kosmik, maka mengakibatkan tergerusnya nilai-nilai budaya yang sudah melekat dalam pribadi seseorang dan masyarakat.

Dampak psikologis dari modern bisa dilihat dari banyaknya peserta didik yang frustasi, gampang marah, berkelahi, kerenggangan komunikasi dan interaksi, serta berbagai penyimpangan-penyimpangan lainnya. Ini dikarenakan modernisasi menyerang manusia-manusia muda yang belum matang psikisnya serta belum siap membendung dan menyikapi modern dengan bijaksana.

Merambah ke dalam dunia pendidikan dan pengajaran, modernisasi menggerus system pendidikan dengan dipengaruhinya oleh mindless, terlalu banyaknya jawaban sementara kurangnya pertanyaan-pertayaan, kemudian politik yang menyebabkan pendidik dan peserta didik menjadi korban kurikulum, metodologi-metodologi pendidikan yang semakin diinovasi dan dikembangkan. Namun, di sisi yang lain manusia metafisis sebagai Khalifah dalam pentas jagat raya ini terabaikan.

Teknologi bersifat bebas nilai (netral), maka perlu adanya kajian aksiologis yang mendalam, lebih tepatnya kajian etika seperti apa yang dipakai untuk memberikan solusi. Werner Von Braun berkata “ Jika ukuran etik dunia gagal berkembang seiring dengan kemajuan revolusi teknologi, maka kita akan binasa”.

Azyumardi azra pernah mengatakan bahwa pendidik bukan hanya sebatas transfer of knowledges, tetapi juga transfer of values. Transfer of values yang dimaksudkan di sini adalah transfer nilai, baik bersifat nilai agama, budaya dan kebangsaan. Oleh karena itu, sangat diperlukan peran pendidik dalam menghadapi era modern ini, sebagai otoritas dan fasilitator dalam menerjemahkan dan menyikapi kerasnya hidup.
Jika tujuan pendidikan adalah untuk character building, maka sepatutnya pendidikan ahlak dan tasawuf diseimbangkan dengan mata pelajaran lainnya, bahkan lebih diprioritaskan. Karena kemerosotan-kemerosotan nilai yang terjadi pada dewasa ini sungguh memprihatinkan. Oleh karena itulah neo-sufisme unjuk gigi untuk menjawab kegelisahan-kegelisahan tersebut. Dengan mencoba tetap Zuhud, namun tetap berbaur dengan masyarakat, berinteraksi sosial dan berkomunikasi secara layak. Neo-sufisme mengajarkan tetap sederhana, memaknai benda hanyalah benda, karena yang berhak disembah hanyalah immateri.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Caina Herang Laukna Beunang

Image
Pribahasa Sunda ini sering kita dengar pada pidato-pidato atau ungkapan sehari-hari, yang maknanya adalah kita mendapatkan sesuatu tanpa meninggalkan akibat buruk pada sekitarnya. Atau jika dimasukan ke dalam bahasa Rusia, berarti получать вещи, не оставляя плохих последствий для окружающей среды. Jika kenyataan sekarang kita selalu ambisius terhadap pencapaian, baik berdaulat secara ekonomi, pangan atau kekuasaan. Maka, sudah sepatutnya kita memikirkan terlebih dahulu seperti apa imbasnya terhadap  alam dan manusia. Kita bisa menjadi pengusaha, tentara, politisi atau Presiden. Tetapi apakah posisi tersebut bisa menjamin bahwa tetangga kita bisa makan? Apakah menjadi pengusaha mobil bisa menjamin bahwa kualitas udara di kota bisa bersih? Sebelum bertindak, ada baiknya kita berpikir terlebih dahulu, apakah keputusan kita akan memberikan dampak buruk? Bagaimana jika yang kita bicarakan dapat menyakiti seseorang? Bagaimana jika yang kita anggap baik justru me...
Read more

Menunggangi Gunung

Image
Badan sudah lama tak bergerak, pikiran kian tumpul dari filsafat, sama halnya dengan kawan Socrates yang enggan keluar dari goa. Aku hanya berdiam diri di kamar, memandangi buku-buku yang suram, atau pergi ke warung kopi untuk melepas penat. Kamar kost dan warung kopi rasanya sudah mengekangku, kesibukanku hanya itu-itu saja. Jika dikatakan hedon, ya, jika dikatakan konsumerisme, ya, terserah lah, aku hanya manusia desa yang terjebak di tubuh kota. Kejenuhan itu sudah lama aku rasakan, bahkan aku sudah mengkultuskan warung kopi sebagai rumahku yang kedua. Namun hari ke hari pengkultusan itu buyar dengan ketidak nyamananku akan ketergantungan, candu yang membuatku mabuk, sebuah keharusan untuk nongkrong, membicarakan ini dan itu, bergosip atau berbisnis. Jika warung kopi bisa menjawab penatku, ya, tapi itu sementara waktu, tidak membosankan namun aku perlu hal baru agar tidak terjebak di sana, terjebak pada kumpulan orang-orang hebat yang membuatku minder. Memang di warung kopi t...
Read more

Buku Puisi Dengan Tidak Sengaja

Image
Buku yang terbit secara prematur, namun terlahir secara sempurna dan teratur. Buku yang ditulis oleh beberapa penyair musiman, meski hanya sebatas antologi puisi, tetapi banyak mengangkat isu kemanusiaan dan pencapaian makna akan kehidupan. Buku berjudul "Dengan Tidak Sengaja" Ditulis oleh Egi Azwul, Ceng Romli dan Rofi Fasolinanda. Ide membuat buku puisi ini sebetulnya adalah ajakan dari Rofi. Dia merasa resah, selama di Jogja tidak pernah menghasilkan apa-apa, sementara tulisan puisinya sudah menumpuk. Setelah itu, dia pun mengajak saya dan Ceng Romli untuk mengumpulkan puisi dan menjadikannya buku. Pada proses penerbitan buku ini kami sangat deg-degan. Kami benar-benar tidak tahu menulis buku puisi yang baik itu seperti apa. Nah keresahan-keresahan itu kami coba lawan dengan logika-logika sederhana, apa salahnya kalau kita mencoba?Tanya Rofi. Sebelumnya Rofi sudah berdiskusi dengan kawannya di penerbit Cupid, dia menjelaskan bahwa proses penulisan buku tidak ser...
Read more