Laron Sang Bikkhu

Laron menerbangkan sayapnya mencari matahari. Awal musim hujan seperti tetabuhan genderang untuk membuka arena menghancurkan diri, laron bermunculan keluar dari lubang kayu keropos atau tanah yang dipenuhi oleh humus. Aku berlari bersama teman-temanku lalu menangkapnya, kemudian kumasukan satu-persatu ke sebuah wadah dari plastik. Laron yang berterbangan seperti peluru yang keluar dari magasin. Itu dahulu, sebelum aku tahu bahwa laron tanpa ditangkap pun pasti akan mati.

Bahkan, ketika malam hari, laron terbang memutari terang lampu, orang tuaku sering mengisi air dalam belanga, lalu menyimpannya tepat di bawah lampu itu. Laron pun tertipu, mereka melihat pantulan cahaya lampu di air, ketika hinggap, mereka terjebak dalam belanga, sayap-sayapnya patah kemudian perlahan mati.

Aku mengingat itu sebagai filosofi harakiri atau sepuku, membiarkan diri mati karena harga diri, sementara laron bunuh diri hanya sebatas menemukan cahaya, sebuah keniscayaan untuk membuktikan bahwa diri benar-benar berani, bahwa akulah seorang jantan. Orang-orang hanya mengambil sisi pragmatisnya, manusia harus seperti laron, tugasnya mencari seberkas terang, uang atau jaringan, bahkan politik. Ya, jargon manusia harus seperti laron dalam mencari terang hanya kepicikan yang pragmatis, tanpa dirumuskan kembali, tanpa menelaah ulang apa itu kebijaksanaan diri.

Jika filosofi laron yang diambil, apa bedanya dengan merkantilisme, kapitalisme, mencari terang hanya untuk kepentingan diri dan kelompoknya, dengan kekuatan modal (emas atau komoditas lainnya). Tentu laron tidak akan setuju dengan sifat kebodohan manusia, mengambil intisari kebijaksanaan diri dengan menghancurkan orang lain. Laron tidak seperti itu, laron hidup tidak sampai sehari, dia mengorbankan sayap dan nyawanya bukan untuk kepentingan diri, tetapi untuk menemukan cahaya hidup, hanya dengan nyawa sebagai alat tukarnya. Mereka pun mati dalam kebahagiaan.

Kita ingat Soekarno, kita ingat Prabu Siliwangi, daripada Indonesia hancur, daripada Pajajaran hancur, mereka menghancurkan dirinya sendiri, tanpa memaksa orang lain untuk mengenangnya. Tetapi orang yang sudah mencapai kebijaksanaan diri, tentu akan tersenyum ketika melihat yang dilakukan oleh kedua pemimpin tersebut.



Yogyakarta, 24 Desember 2014

 

 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Caina Herang Laukna Beunang

Image
Pribahasa Sunda ini sering kita dengar pada pidato-pidato atau ungkapan sehari-hari, yang maknanya adalah kita mendapatkan sesuatu tanpa meninggalkan akibat buruk pada sekitarnya. Atau jika dimasukan ke dalam bahasa Rusia, berarti получать вещи, не оставляя плохих последствий для окружающей среды. Jika kenyataan sekarang kita selalu ambisius terhadap pencapaian, baik berdaulat secara ekonomi, pangan atau kekuasaan. Maka, sudah sepatutnya kita memikirkan terlebih dahulu seperti apa imbasnya terhadap  alam dan manusia. Kita bisa menjadi pengusaha, tentara, politisi atau Presiden. Tetapi apakah posisi tersebut bisa menjamin bahwa tetangga kita bisa makan? Apakah menjadi pengusaha mobil bisa menjamin bahwa kualitas udara di kota bisa bersih? Sebelum bertindak, ada baiknya kita berpikir terlebih dahulu, apakah keputusan kita akan memberikan dampak buruk? Bagaimana jika yang kita bicarakan dapat menyakiti seseorang? Bagaimana jika yang kita anggap baik justru me...
Read more

Menunggangi Gunung

Image
Badan sudah lama tak bergerak, pikiran kian tumpul dari filsafat, sama halnya dengan kawan Socrates yang enggan keluar dari goa. Aku hanya berdiam diri di kamar, memandangi buku-buku yang suram, atau pergi ke warung kopi untuk melepas penat. Kamar kost dan warung kopi rasanya sudah mengekangku, kesibukanku hanya itu-itu saja. Jika dikatakan hedon, ya, jika dikatakan konsumerisme, ya, terserah lah, aku hanya manusia desa yang terjebak di tubuh kota. Kejenuhan itu sudah lama aku rasakan, bahkan aku sudah mengkultuskan warung kopi sebagai rumahku yang kedua. Namun hari ke hari pengkultusan itu buyar dengan ketidak nyamananku akan ketergantungan, candu yang membuatku mabuk, sebuah keharusan untuk nongkrong, membicarakan ini dan itu, bergosip atau berbisnis. Jika warung kopi bisa menjawab penatku, ya, tapi itu sementara waktu, tidak membosankan namun aku perlu hal baru agar tidak terjebak di sana, terjebak pada kumpulan orang-orang hebat yang membuatku minder. Memang di warung kopi t...
Read more

Buku Puisi Dengan Tidak Sengaja

Image
Buku yang terbit secara prematur, namun terlahir secara sempurna dan teratur. Buku yang ditulis oleh beberapa penyair musiman, meski hanya sebatas antologi puisi, tetapi banyak mengangkat isu kemanusiaan dan pencapaian makna akan kehidupan. Buku berjudul "Dengan Tidak Sengaja" Ditulis oleh Egi Azwul, Ceng Romli dan Rofi Fasolinanda. Ide membuat buku puisi ini sebetulnya adalah ajakan dari Rofi. Dia merasa resah, selama di Jogja tidak pernah menghasilkan apa-apa, sementara tulisan puisinya sudah menumpuk. Setelah itu, dia pun mengajak saya dan Ceng Romli untuk mengumpulkan puisi dan menjadikannya buku. Pada proses penerbitan buku ini kami sangat deg-degan. Kami benar-benar tidak tahu menulis buku puisi yang baik itu seperti apa. Nah keresahan-keresahan itu kami coba lawan dengan logika-logika sederhana, apa salahnya kalau kita mencoba?Tanya Rofi. Sebelumnya Rofi sudah berdiskusi dengan kawannya di penerbit Cupid, dia menjelaskan bahwa proses penulisan buku tidak ser...
Read more